Andrew Chesnut es profesor titular de Estudios Religiosos y jefe de Estudios Católicos en la Virginia Commonwealth University en Richmond, Estados Unidos, y afirma que cuando investigaba sobre el culto a la virgen de Guadalupe, en su pantalla de pc `se le apareció` la imagen calavérica y oscura de la que llaman `santa` muerte. Ahí comenzó su investigación que por estos días presenta en un libro titulado `La Santa Muerte. La segadora segura` bajo el sello editorial Ariel.<br />
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Hace tan solo 12 años que la Santa Muerte dejó de estar en el anonimato. Sus seguidores se sienten orgullos de serlo. Portan tatuajes, exhiben sus dijes, collares y estatuillas, acuden a sus altares y le brindan ofrendas, además de encenderle veladoras de colores para obtener su protección y hacer realidad sus peticiones. <br />
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Andrew Chesnut, especialista en religiones de la Virginia Commonwealth University en Richmond, en Estados Unidos, tuvo un acercamiento con la Santa Muerte. En marzo de 2009 la Dama Blanca `apareció` en la pantalla de su computadora. La situación provocó que cambiara la investigación que realizaba entorno a la virgen de Guadalupe, por el de su antitesis, la Niña Blanca, una santa considerada oscura y la cual sufría ataques militares a sus altares localizados en la frontera norte de México.<br />
La imagen cadavérica, casi aterradora resultó ser una de las más adoradas por inmigrantes latinoamericanos en Estados Unidos, donde sus estampas, figuras y veladoras se pueden encontrar en diversas tiendas y estados de ese país. En México, no sólo posee altares en el Barrio de Tepito, de donde es originario el primer altar público, y en Ecatepec (que originó una serie de quejas, pero continúa abierto), los hay desde Chile hasta Canadá. Sus efigies y objetos de culto superan con mucho las ventas de las de la virgen de Guadalupe y de San Judas Tadeo.<br />
Pero ¿qué es lo que causa que sus creyentes estén en aumento?, ¿cuáles son sus orígenes?, ¿quiénes y por qué deciden acercarse a la Niña Bonita para pedir favores? Todas estas preguntas tienen respuesta en Santa Muerte. La segadora segura, publicado en Editorial Ariel.<br />
El libro, escrito con investigaciones realizadas por el especialista en México y Estados Unidos, muestra cómo esta Hermana Blanca no solo tiene fieles dedicados a la delincuencia o en sectores de bajos recursos, los tiene en todos los niveles.<br />
Para los seguidores de este culto, entre los que se encuentran agentes de la DEA, policías, amas de casa y empresarios, ella brinda protección, es curandera sobrenatural, doctora corazón, promotora de la buena fortuna, abogada defensora y ángel de la muerte.<br />
Dividido en capítulos que tienen como título los colores de la velas devotitas que usan sus fieles de acuerdo a sus peticiones, Chesnut describe los orígenes a este culto, las formas en que se le agradece su intervención para resolver causas perdidas, y las razones por las cuales se le considera un culto oscuro que es rechazado y atacado por la iglesia católica.<br />
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ANDREW CHESNUT es profesor titular de Estudios Religiosos y jefe de Estudios Católicos en la Virginia Commonwealth University en Richmond. Destacado especialista en México y América Latina, Chesnut es autor de Born Again in Brazil: The Pentecostal Boom and the Pathogens of Poverty (Rutgers University Press, 1997), Competitive Spirits: Latin America’s New Religious Economy (Oxford, 2003 y 2007) y Devoted to Death: Santa Muerte, the Skeleton Saint (Oxford, 2010). También mantiene un blog en la sección de Religión del Huffington Post. Actualmente está trabajando en la continuación de este libro.<br />
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