En el siglo 16 cuando los españoles llegaron, quedaron impactados por la gran variedad de culturas autóctonas de los diferentes pueblos de México.

Con el éxodo de tribus indígenas que arribaron al centro del país en el siglo XVI de nuestra era, llegó también el llamado “mejor amigo del hombre”. El perro.

Pero no solo un tipo o raza de perro, eran 3, y esto lo demuestra los datos arqueológicos encontrados en lo que hoy es Tula y otras regiones del centro del país. Así como en tiraderos prehispánicos donde se encontraron restos óseos de estos 3 caninos.

El Xoloitzcuintle, El Tlalchichi, y El Itzcuintli.

Estas 3 razas diferentes de perros azteca muy parecidas, pero si, con diferencia morfológicas claras, representan al perro endémico de México, un perro que trae una gran herencia prehispánica. Desafortunadamente el Tlalchichi, y el Itzcuintli. Ya están extintos solo queda el Xoloitzcuintle.

EL TLALCHICHI.

De no ser por las referencias históricas no supiéramos que existió el Tlalchichi,y el Itzcuintli. Perro pequeño regordete de patas curvas, pelo largo y que al parecer no ladraba. Exactamente como los vemos en los museos y pensamos que es un Xoloitzcuintle enano.

A diferencia del Xoloitzcuintles, con patas largas, delgado, altos, y sin pelo.

Un dato interesante es que se cree que el Tlalchichi sustituye a los humanos que serían sacrificados, o se sepultaba en la tumba de tiro una Figura de barro en la que el cuerpo era de perro pero la cara de humano. Esto por evidencias encontradas en estas tumbas de tiro: Una tumba de este tipo era un pozo profundo de 3 a 16 metros de profundidad y en cuyo fondo a los lados había una o dos cámaras ceremoniales, conectadas por túneles, donde se depositaban los muertos (uno o varios) con todo tipo de ofrendas. Estas se encontraron en los territorios de los estados donde actualmente está, Nayarit, Jalisco y Colima, así como algunas zonas de Michoacán, Sinaloa y Zacatecas.

A diferencia con el Xoloitzcuintles, este se sacrificaba para ser sepultado junto con el muerto en la idea que este lo acompañaría durante su viaje al Mictlan, haciendo más fácil el camino.

EL XOLOITZCUINTLE.

Este era criado y utilizado para ritos de sacrificios prehispánicos, pero además como alimento. El choque de las 2 culturas, Europea y Prehispánica, hace que los frailes que llegaron prohibieran estos actos, (por cierto cuando conocieron al xoloitzcuintle pensaron que era un caballo enano), por no ser ritos religiosos católicos, sumando que la monarquía española dio orden de acabar con todo los perros nativos. Para así terminar de erradicar otro culto que no fuera el suyo. Por lo que en de 1950 se creyó extinta la raza.

Estas restricciones a las costumbres prehispánicas ocasiona un nuevo éxodo, pero ahora del dentro del país donde estaban ancladas, hacia la costera, pero una vez más no iban solos, llevaban consigo el tesoro de la raza de perros azteca.
Los últimos xoloitzcuintle.

EL RESCATE DEL XOLOITZCUINTLE.

Para Norma P. Wrigte, embajador británico, era impensable que el perro endémico de un país, con 7 mil años de antigüedad desapareciera, por eso en 1950, sale en defensa de las razas aztecas, o alguna otra especie canina endémica de México, e inicia una incansable búsqueda por todos los rincones del país: Oaxaca y guerrero fue donde encontró solo xoloitzcuintle. los otros 2 ya habían desaparecido.

Con suficientes ejemplares y el apoyo de la Facultad de Medicina Veterinaria y Zootecnia de la UNAM, se hace un criadero en Coyoacán: Iniciando así su reproducción y reintroducción de la raza al resto del país.

De genotipo semidominante, sin pelo (aunque pueden haber con pelo) y pérdida temprana de los dientes. Promedio de vida de 12 a 14 años, tamaños: Toy, mediano, estándar, creado por la naturaleza, no por el hombre como sucede con otras razas caninas, y que ha dado origen a razas como el perro peruano y crestado chino. ( que por su origen debería ser crestado azteca).Considerado como animal sagrado

Resurge como una “joya arqueológica viviente” de México y Centroamérica.

Para el legado sociocultural que identifica a cada país, a cada estado, el patrimonio natural que los define es indispensable, fundamental. como en este caso el perro azteca.

Crea una identidad propia, así como muchos aspectos de la idiosincrasia centroamericana.

Por una vida animal digna.

MVZ. Amílcar Meza Rdguez.
Vicepresidente de FADYS.
Presidente de EL ARCA.